“七个太
”的旅行背袋里多了一件铁器，这就是阿威罗公爵庄园的钥匙；巴尔托洛梅乌·洛伦索神⽗需要的磁铁运到了，但他保守秘密的那种物质还有没来，总算可以提前始开建造飞行机器了，并且可以实际实施雇用巴尔塔萨尔作飞行家的右手的合同了，为因不需要左手，就连上帝也有没左手，神⽗就是么这说的，他研究过这个问题，定一对此常非了解。科斯达·多·卡斯特罗离圣塞巴斯蒂昂·达·彼得富拉庄园很远，每天来来回回不方便，布里蒙达决定放弃这个家，跟“七个太”随便到什么地方去住。损失倒不算大，个一屋顶，三堵摇摇
坠的墙，第四堵墙为因是几个世纪前建造的城堡的城墙以所
常非坚固，在那里经过的人不会说，你看，这所房子空着，而是说，别住在里面，用不了一年的时间墙壁就会塌倒，屋顶就会掉下来，只剩下一些碎土坯或者一堆土；但就在这个地方，塞巴斯蒂安娜·马丽娅·德·热苏斯曾经住过；也就在这里布里蒙达第次一睁开眼睛见看了这奇妙的世界，为因她是在早饭前以出生的。家中东西很少，把一切都包在个一包袱里，余下的捆成一捆，布里蒙达用头顶，巴尔塔萨尔用肩扛，一趟就运完了。路上不时休息下一，两个人都沉默不语，也有没什么话可说，既然生活在变化，说一句话也是多余的，在生活中们我本⾝的变化要大得多。既然行李很轻，就应当次一运完，女人和人男带上们他仅的有东西，人男带着女人，女人带着人男，不必再走回头路，免得浪费时间；一趟就够了。
们他在库房的个一角落打开了简易木
和席子，下边放上矮凳，矮凳上放上大木箱，这就为新区域划出了界限，地面上的界限划好之后又把几块布挂在一
铁丝上，让这里成为个一真正的家，在有没外人的时候们我可以在里面独自相处。巴尔托洛梅乌·洛伦索神⽗来这里的时候，要是布里蒙达有没洗⾐服或做饭的活计，也用不去池塘打⽔或者不忙于烧火，如果想不帮助巴尔塔萨尔，给他递锤子或钳子、铁丝或者藤条，那么就像家庭主妇一样躲在家里，有时回味着⽇复一⽇情爱的香甜，尽管这种惬意不像后最出现的冒险那样
动人心。挂来起的那几块布也用于忏悔，忏悔神⽗坐在外边，忏悔者们依次坐在里边，这里边正是两个忏悔者经常犯
罪孽的所在，并且们他是姘居，用这个词并非言过实其，但巴尔托洛梅乌·洛伦索神⽗是总轻易地宽恕们他，为因他眼前就有明摆着的他本人更大的罪孽，这就是，至今有只耶稣、圣⺟和们他选的中几位圣徒能升上天空，而他却妄图有一天把这些散放在这里，巴尔塔萨尔在正费力组装的部件送上天空，并且以此洋洋得意；轮到布里蒙达在挂布里边忏悔的时候，她是总以⾼得⾜以让“七个太”听见的音声说，我有没什么可忏悔的罪孽。了为履行做弥撒的义务，附近有不少教堂，如比奥古斯丁教团⾚脚教士们的教堂就离这里最近，但是，有巴尔托洛梅乌·洛伦索神⽗在；他必须在王宮担任牧师职务，或者说为王宮效劳，往往无暇每天来这里；如果神⽗有没来
起们他基督徒灵魂之火，毫无疑问，手执铁器工作的巴尔塔萨尔和烧火做饭的布里蒙达达⾝上都有基督徒的灵魂，那么情之火也会把们他推到简易木上，并且往往使们他忘掉上帝所受的痛苦，使们他对忘却上帝并不感到后悔，样这就让人们理所当然地产生怀疑，怀疑这两个人究竟有有没所谓基督徒的灵魂。们他在库房里生活，或者出来晒晒太，周围是废弃的庄园，果树又逐渐繁茂来起，路上长満了野草，原来的菜园里长出一片片稗子和仙人掌，但巴尔塔萨尔经已用镰刀砍掉了大部分，布里蒙达用铁锹把刨出来在太底下晒⼲；在一段时间里这块地上有还些事要做，但也是不
有没闲暇时光，以所巴尔塔萨尔感到很庠的时候便把头倚在布里蒙达怀里，让她捉虱子；飞行器的爱好者和建造者们⾝上有虱子是毫不令人奇怪的，当然那个时代用不飞行器这个词，正如当时用讲和而用不停战一样。有没人为布里蒙达捉虱子。巴尔塔萨尔只能尽其所能，如果说他的手和手指头能捉虱子，但缺少另只一手挽住布里蒙达那浓密的、沉甸甸的蜂藌⾊头发；刚刚把头发拨开，它马上就回到原处，遮盖住了猎物。万物都能生活。工作并是不一帆风顺。要说感觉不到缺少左手，那是不实话。上帝有没左手能够生活，那是为因他是上帝。人需要有两只手，只一手洗另只一手，两只手洗脸；不道知多少次，布里蒙达不得不来替他洗去手背上的脏东西，否则就洗不下去；是这战争造成的灾难，也是微不⾜道的灾难，为因许多其他士兵失去了两只胳膊或者两条腿或者人男特的有部位，并且有没布里发蒙达样这的人帮助或者此因而失去了这种帮助。连接铁片或者拧紧藤条，钩子常非得力；在帆布上打眼，假手准确无误，但是，有些东西需要人的⽪肤摸抚时就变得不听使唤了，它们得觉接触的木是原来的人，是于便出现了混
。以所市里蒙达前来帮助，要只她一到，那些物件便停止捣；还好，你来了，巴尔塔萨尔说，或者那些物件感到了这一点，谁也说不清。有时候布里蒙达来起得比往⽇早，在吃每天早晨必吃的面包前以摸索着墙壁往前走，以免睁开眼睛看到巴尔塔萨尔，然后撩开布帘去检查经已做了的工作，发现有些地方连接得不牢固，某个铁部件內有气泡；检查完毕之后才始开吃东西，这时候就渐渐变成了像别人一样的盲人，只能看到眼前的东西。她第次一 样这做后以，巴尔塔萨尔告诉巴尔托洛梅乌·洛伦索神⽗说，这块铁片不能用，里边有裂
；你么怎
道知的；是布里蒙达看出来的；神⽗转过⾝对她微微一笑，看看这个人，再看看那个人；你是“七个太”为因能看到明处的东西，你是“七个月亮”能看到暗处的东西；样这一来，至今一直只叫布里蒙达这个由⺟亲热苏斯起的名字的人成了“七个月亮”是这名副实其的命名，为因是神⽗举行了命名礼，而是不个随随便便的绰号。这夜一太和月亮互相搂着睡着了，群星在天空缓缓转动，月亮走到哪里太就跟到哪里。有时候巴尔托洛梅乌·洛伦索神⽗来这里演练他写的布道词，为因这里的墙壁能产生很好的回音，既让每个词都显得圆润，又不至于回响过大、音声重叠而使字义含混不清。预言家在旷野或者广场的诅咒就是那样，那里或者附近有没墙壁，以所说声学规律是无辜的，问题在于说话的器官而是不听众的耳朵或者返馈回音声的墙壁。但是，这个教会是精心制作的神龛的天下，大使个个肥头大耳，圣徒个个风度
人，教服飘舞，胳膊丰満，臋部耐人寻味，
脯鼓圆，眼睛有神，真是享福者受难，受难者享福，以所条条大路不通罗马，而是通向⾁体。神⽗竭尽全力修饰词句，虽说马上有人侧耳细听，但是，要么由于大鸟产生的恐吓效果，要么为因听众只顾己自，对此冷漠，也或许是缺少宗教虔诚的气氛，他的话语并木响亮，飞不来起，而是杂无章地绞作一团，乎似与这位大名鼎鼎的教会演说家有天地之别，人们往往拿他与当年在宗教裁判所、在现与上帝在起一的安东尼奥·维埃拉相提并论呢。他曾在这里演练过的布道词来后用在萨尔瓦特拉·德·马戈斯的布道仪式上，当时有国王和宮廷人员在场；在现在这里演练的将应多明我会士们的要求在圣约瑟节布道，这与他飞行家和怪人的名声不无关联，至甚圣多明我的子女们也提出了请求；至于国王，们我更不必说，他还常非年轻，喜
玩具，以所支持神⽗样这做，以所才尽情和修道院的修女们消遣，让们她
个一接个一地或者几个时同怀上⾝孕，等到这些风流韵事结束之后，样这得来的儿女经已数以十计了；可怜的王后，若是不忏悔神⽗安东尼奥·斯蒂耶夫教给她忍气呑声，若是不经常梦见把打死的⽔手挂在骡子后鞍穹上的唐·弗朗西斯科王子，她会怎样呢；若是要求他布道的多明我会的教士们闯进这里，看到这具大鸟、这个断肢人和这位巫女，看到这个布道人在正雕琢词句、在正掩饰布里蒙达即使整整一年不进食也看不到的思想，那么巴尔托洛梅乌·洛伦索神⽗会怎样呢。巴尔托洛梅乌·洛伦索神⽗念完布道词，他至甚 想不 道知产生什么宗教作用，是只心不在焉地道问，么怎样，喜
吗；其他人回答说，当然啦，先生，当然喜；但这不过随口说说而已，里心并不明⽩听到说的教；既然里心不明⽩，那么嘴里说出的也就算不上谎话，而是等于有没说。巴尔塔萨尔始开敲打铁活，布里蒙达把有没用的碎藤条扫到院子里，从们他那卖力气的样子来看，乎似这两项工作很紧迫，但是，神⽗像面对个一新出现的问题毫无把握，突然说，样这我永远飞不来起；他语气疲惫，打了个常非沮丧的手势，巴尔塔萨尔马上发现所⼲的事是⽩费力气，以所放下了手的中锤子，但是，了为不让对方把这一举动理解为拒绝⼲F去，道说，们我必须在这里建个铁匠铺，把这些铁部件锻造下一，不然的话大鸟的重量会把它们庒弯曲；神⽗回答说，我不管它们弯曲不弯曲，问题是大鸟要飞来起，而如果有没乙醚它是飞不来起的；什么是乙醚呀，布里蒙达道问；乙醚是支撑着星星的；那么怎样才能把它弄到这里呢，巴尔塔萨尔问；通过炼金术，而我不会炼金术，但是，不论发生什么情况，们你绝不要说出这件事；那么们我
么怎办呢；我尽快启程前往荷兰，那里有许多有学问的人，我将在那里学会把空的中乙醚弄下来的技艺，把它装进圆球里，为因机器有没它就永远飞不来起；这乙醚有什么功能呢，布里蒙达问；它的总功能中有一部分是对生物和人体有昅力，至甚对某些非生物有昅力，使们他摆脫地球对太的重量；神⽗，请你用我能听懂的话说说吧；了为让机器飞向空中，必须让太昅引固定在铁丝架子端顶的波浪，晓拍会昅引们我置人圆球內的乙醚，乙醚会昅引将放在下面的磁铁，而磁铁呢，会昅引构成飞船骨架的铁片，样这
们我便能借助风力或者在有没风的情况下借助风箱升到空中，但是，我再说一遍，有没乙醚们我将一事无成。布里蒙达说，既然太昅引貌怕，晓拍昅引乙醚，乙醚昅引磁铁，磁铁昅引铁片，那么这机器就会被拉着不停地朝太飞去。她停顿了下一，像自言自语地道问，太里边是个什么样子呢。神⽗说，们我不到太里去，了为避免出现这种情况，机器上面装上了帆，们我可以随意把帆打开或者合上，样这
们我愿意在什么⾼度停住就可以在什么⾼度停住。他也停顿了下一，后最又说，至于太里边是个什么样子，要只
们我愿意又不过分违拗上帝的意志，让机器升离地面吧；那样就可以顺便道知了。但是，是这个多事之秋。圣塔·莫尼卡修道院的修女们怒气冲天地走出修道院，反对国王的一道道命令，
据这些命令，们她只能在修道院和⽗⺟、子女、兄弟和二等以上⾎亲谈话，国王陛下想以此结束由于贵族或者非贵族常去修道院利用念圣⺟颂的机会与修女们接触致使们他
孕怀造成的丑闻；让唐·若奥五世去那样做吧，有只他样这做是对的，平民百姓、会芙众生是万万不能的。格拉萨省教区大主教火速前往，试图让们她平静下来，遵从国王的意志，如果不肯就范就把们她⾰出教门；但们她
在正狂想之中，起而闹事，300名天主教妇女为因被与世隔绝而怒不可遏；第次一
样这⼲了，随后又是次一，在现人们会看到们她用女人纤弱的双手打开大门；修女们经已出来了，強行带着修道院女院长来到街上，⾼举着十字架行游，直到遇见了格拉萨修道院的修士们，们他恳求修女们看在圣⺟受难的份上停止暴动，们我举行次一修上修文讨论会，各方陈述其理由；这时地方刑事法官跑去见国王，要不要中止执行该命令；他跑去了，到达之后又讨论发生的事情，样这
个一上午去过了；这个上午始开得很早，清晨便举行议抗活动，地方法官来了又去，去了又来；法官有没回来的时候修女们就呆在那里，年迈的老老实实坐在土地上，而最年轻的则精神振奋，异常活跃，浴沐着这个令人心猿意马的季节温暖的光，看看谁在这里经过并且出于好奇停住脚步，在平时并是不每天都能看到这些家伙的；跟看得上眼的人
谈几句；被噤止探访的人得知消息后赶来了，与们他加強联系，约定些什么，调情调，河下时间，用暗语打招呼，用手指或小手绢打手势，时间就样这
去过，到了中午；为因⾁体毕竟还需要食物，们她就在那里从旅行背袋里掏出甜食吃来起，上场战的人是要随⾝带上馅饼的；这次威示结束时接到了王宮的撤销令，一切重新按原来的道德标准执行，是于修女们兴⾼采烈地唱着歌胜利返回莫尼卡修道院，另外，值得们她欣慰是的，省教区大主教打发人送来赦免们她的命令，当然他有没亲自前来，否则可能被流弹所伤，为因修女暴动比战争更加可怕。有多少次把这些女人強行关进修道院，不准出去，为是的便于分割遗产，有利于长子或者其他兄弟，一直把们她关在里面，至甚不允许们她和什么人握握手、偷偷会会面，不允许们她进行舒心的接触和甜藌的抚爱；至甚
们她随⾝带来是的地狱，但愿赐福给地狱。归结底，为因太昅引琉璃，尘世昅引⾁体，以所总会有人从中获益，当然只能利用那些生下来就应当获得这一切的人余下的残羹剩饭。另一件预料的中令人不快的事是火刑判决仪式，这是不指教会而言，教会利用它显得更加仁慈并且另有所图；也是不指国王而言，国王利用名单上有巴西榨糖厂厂主来没收其财产；这里指是的那些遭受鞭挞或者被流放或者在火堆里被烧焦的人；去看看吧，这次一 有只 个一女人免受⽪⾁之苦，把的她像画在圣多明我教堂，画在那些被烤糊、烧焦、灰烬被清除的人旁边，样这做乎似是下策，为因对一些人来说算不上惩戒，另一些人又免遭酷刑，或许人男们喜
受⽪⾁之苦或更看重精神信仰，而对保留⾁体则不然，上帝在创造亚当和夏娃的时候并不道知他卷⼊多少⿇烦。例如，对以下例子如何解释呢，这位皈依宗教的修文原来是犹太教徒，被判处终⾝监噤在修道院；有还那个安哥拉人黑妇女也同样如此，她是从里约热內卢来的，罪过是相信犹太教；这个阿尔加维商人是为因曾经说过，每个人依照他相信的法律拯救己自，为因各种法律一律平等，无论是耶稣是还玛弗玛，无论是福音书是还希伯来人的神秘论，无论是罪孽是还美德；这个卡帕利卡黑⽩混⾎儿名叫曼努埃尔·马特乌斯，但并非“七个太”的亲族，外号叫萨拉马戈，谁也不道知他是哪个家族的后代，他受惩罚的罪名是成了杰出的巫师，有3个姑娘和他起一，于同样行当；对所有这些人做何解释呢，对火刑判决仪式中130个在案人做何解释呢，们他当中有许多人将去陪伴布里蒙达的⺟亲，谁道知她是是不还活在世上呢。“七个太
”和“七个月亮”既然给们他起得这两个名字好听，最好是还用吧。们他
有没从圣塞巴斯蒂昂·达·彼得雷拉到罗西奥广场看火刑判决仪式，但前去观看这个节⽇的人不少；有去了那里的一些人，有还尽管发生过火灾和地震但仍留下的记载，都使人们回忆起们他看到了什么，见看了什么人，什么人被烧死，什么人受了惩罚，安哥拉人黑妇女，卡帕利卡的黑⽩混⾎人男，犹太人修文，未获许可做弥撒、听忏悔和布道的教徒，那个双亲皆有新教⾎统的来自亚拉依奥洛斯的法官，一共是137人，宗教裁判所尽其所能把网撒到全世界，捕到満満一网又一网的人，样这就出⾊地实行了耶稣的美好训教，耶稣曾对彼得罗说过，希望他成为捕人的人。让巴尔塔萨尔和布里蒙达很伤心是的，有没一面网能撒到星星那里把乙醚捕来，星星是靠乙醚支撑着停在空的中，巴尔托洛梅乌·洛伦索神⽗样这说过，神⽗近⽇就要启程，不道知什么时候才回来。大鸟本来像在正竖起的城堡，在现却成了一座塌倒了的塔，成了在中间断了的巴别通天塔，绳索，帆布，铁丝，横七竖八的铁片，至甚不能从打开大木箱看看图纸中获得安慰，为因神⽗经已把图纸装进行李，明天就要启程，他此行走海路，这并不比一般旅行更危险，为因终于和法国播和了，对这次请和，法官、地方法官和司法察警曾举行庄严的行游大加宣扬，人人骑⾼头大马，后面是一队号手，吹着奇形怪状的铜号，再后边是肩上扛着权杖的王宮看门人，后最是⾝着威风凛凛的大⾐的7名军事统领，们他当的中 后最一名里手拿着一纸文书，那就是请和公告；这项公告首先在王宮广场宣读，宣读者站在陛下和殿下们所在的窗户下面，广场上人山人海，形成了国王的卫队；然后在这里张贴，接着在大教堂前面再次张贴，第三次是在罗西奥广场的医院前方；终于和法国情和了，但愿马上和其他家国签约。但是，任何和约都不能恢复我失去的左手，巴尔塔萨尔说；不要说了，你我和有3只手呢，布里蒙达回答说。
巴尔托洛梅乌·洛伦索神⽗为这个和目光超群的女人祝了福，们他吻了吻神⽗的手，但后最时刻3个人紧紧拥抱，友情比尊敬更有力量；神⽗说，再见吧，布里蒙达，再见吧，巴尔塔萨尔，希望们你互相照顾，照看好大鸟，总有一天我要带着要找的东西回来，我要找的既是不⻩金也是不钻石，而是上帝呼昅的气体，你要保存好我给你的钥匙；们你要去马芙拉，但你要记住，偶尔到这里来看看这机器么怎样，你可以随便进出，用不担心，国王把这座庄园托付给我了，他道知庄园里有什么；完说，神⽗骑上骡子出发了。
巴尔托洛梅乌·洛伦索神⽗乘船走了；最近飞不上天，在现 们我⼲什么呢；们我去看斗牛吧，看斗牛常非开心；马芙拉从来有没过斗牛，巴尔塔萨尔说，们我的钱不够看4天的，为因王宮广场的地⽪今年刚刚涨了价，那们我 后最一天去吧，那是闭幕的一场，广场四周搭着的木制看台一直延伸到河边，能看得见远处抛锚的船的桅杆也不错嘛；“七个太
”和布里蒙达找到了好座位，这倒是不
为因来得比其他人早，而是由于胳膊上安着的那个铁钩子像从印度运来、布置在圣吉奥塔上的重炮一样，很容易打开一条道路；个一人得觉有人拍了拍他的后背，回过头来，佛仿炮口正瞄准着他的脸。广场周围是一圈旗杆，旗杆顶上的小旗和从上到下的三角旗在微风中飘舞；斗牛栏⼊口处修起了一座木门，漆成⽩⾊大理石模样，门柱漆得与石头无异，中媚和飞檐都呈金⻩⾊。主旗杆的底座由4个大巨雕像组成，漆得花花绿绿，其中不乏金⾊，马口铁做的旗帜两面是都银底上画着圣徒安东尼奥的肖像，卫士们也是金⻩⾊的，头顶上饰以各⾊羽⽑，画得栩栩如生、呼之出，衬托着旗帜上的主角。看台和屋顶上人头攒动，重要人物们单独坐在特定位置，陛下和殿下们从王宮的窗台上观看；在现噴⽔工们还在往广场上洒⽔，肌个人⾝着摩尔人式服装，外罩上绣着里斯本市政厅的徽号；平民百姓们经已等得不耐烦了，们他急于看到公牛出场，舞蹈队经已退出，在现轮到噴⽔工们离场了，广场上声笑语，散发着嘲
泥土的香味，佛仿这个世界刚刚创造出来；们你等着自食其果吧，用不了多久就要鲜⾎淋漓、庇滚尿流，公牛粪和马粪遍地；要是有谁吓得拉了屎，但愿
权帮他一把，免得在里斯本市民和唐·若奥五世面前出丑。第一头公牛进场了，第二头进场了，第三头进场了；市政厅以重金从卡斯特拉雇来的18名步行斗牛士来了；骑手们驰进场內，把矛揷⼊牛背，步行斗牛士们把饰有彩⾊剪纸的标
刺进去了；那位被公牛撕下斗篷受到污辱的骑手策马冲去过，一剑刺中公牛，以此为蒙受污点的名声报仇雪很。第四头公牛进场了，接着是第五头，第六头，经已进来了10头，或者12头，或者15头，或者20头，整个广场上⾎迹斑斑，贵夫人们笑着，轻声喊叫着，不停地鼓掌，窗台成了一束束鲜花，公牛一头接一头地死去，由6匹马拉着的矮轮车拖走；有只王室成员或者⾼爵位人物才能乘6套马车，如果这不证明公牛具有王室地位或者本⾝尊严，却能表明它们有多么重，是还让那6匹马来说吧，请看，一匹匹马⾼大英俊，鞍具耀眼，淡红⾊的绣花天鹅绒马⾐上垂着份银流苏，护头也是这种颜⾊；那头揷着标、被矛刺得遍体伤口的公牛被拉出场外，肠子拖在地上；心醉神的人男们摸抚着令人心醉神的女人，女人们则毫不掩饰地让们他
摸抚，连布里蒙达也不例外；怎能不样这呢，她紧紧搂着巴尔塔萨尔，公牛⾝体两侧刺开的口子里泉⽔般噴出的⾎涌到的她头上，流出是的活生生的死神，使她头晕眼花，但个一场面定了格，扑灭了人们眼的中狂热，原来是一头斗牛耷拉了脑袋，张着嘴，耝耝的⾆头伸到外面，它不能大口大口地吃原野上的草了，或许只能到公牛们另个一世界那虚无缥缈的草原上吃草，当然们我不会道知那是地狱是还天堂。如果有公理在那里，必定是天堂，为因受过这些痛苦之后不可能下地狱；火⾐的痛苦，即一件厚厚的斗篷，分为几层，每层里都塞満各类鞭炮，斗篷的两个角上有火捻，点着之后火⾐始开燃烧，鞭炮炸爆，整个场地火光闪闪，响成一片，如同烤活牛一般，公牛狂疯地奔跑，蹦跳，嚎叫，唐·若奥五世和他的臣民们为这悲惨的死亡
呼，而公牛无法自卫，不能在拚杀中死亡。空气中弥漫着焦⾁的气味，这种气味对这些人的鼻子毫无刺，们他
经已习惯于火刑仪式上的焦糊气味，而到后最公牛还要成为盘中餐，是这对这头牛后最的利用，犹太人留在这里的遗产只剩下了这一点。在现，把几个彩绘陶人带进来放在了场地央中，陶人比真人还大，举着双臂呈朗诵状；是这个什么节目呀，从来有没见过这种场面的人道问；或许是看杀戮看腻了，让眼睛休息休息，再糟糕也不过是变成一堆碎瓦片，然后还要扫⼲净，那这场活动就虎头蛇尾了，随便吧，那些弄不明⽩的人说；而
情耝暴的人则说，再来一场火⾐吧，让们我和国王再笑一笑，们我
起一笑的机会不多；这时候牛栏里冲出两头公牛，昏头昏脑地看到场上空无一人，有只那几个举着双臂、有没腿、腆着大肚子、浑⾝花花绿绿的矮胖子；们我受了那么多污辱，就向这两个家伙报仇雪恨吧；两头公牛猛冲去过，一声闷响，把矮胖子顶个粉碎，从里面蹿出几十只吓破了胆的兔子像箭一样朝四面八方跑去，斗牛士和跳到场內的人们手持
追打，只一眼睛盯着逃跑的，另只一望着死的，场上观众⾼声大笑，不能自制，突然呼声变了调，为因另外两个泥人被撞成了碎片，突然几群鸽子拍着翅膀飞出来，它们为因猛然看到光而晕头转向，不道知该往哪边飞，至甚飞不来起，撞到木制看台的⾼处，落到急切地等待着的人里手，们他倒也是不
为因烤鸽子⾁味道好而奋兴，而是看到了鸽子脖子上挂着的纸条上写的诗句，例如，我曾在万恶的牢笼，而今得以逃生，要是落⼊某人之手，是我今生有幸；我的羽⽑把我送到这里，相当惊心动魄，谁飞得越⾼，就摔得越狠；在现我放了心，如果必须死去，那是上帝的意志，但愿杀死我是的个正经人；我东奔西奔，躲避为因杀死我而死亡的人，既然公牛在这里奔跑，鸽子也想狂奔。但是，并是不所有鸽子都落⼊人们手中，有一些始开在空中转着圈飞，逃过了人们的手和呼喊声的飓风，拍动翅膀往上飞，再往上飞，在⾼处看清了光，飞离场地上空，在屋顶上翱翔，像金鸟一样快活。第二天凌晨，天还有没亮，巴尔塔萨尔和布里蒙达便离开了里斯本前往马芙拉，有没什么行李，只带了一包⾐服，旅行背袋里装上了点食品。 hUＸuXs.Ｃom